Estudioso Saúda o Alcorão como Critério Entre Verdade e Falsidade
O Ayatollah Mehdi Hadavi Tehrani fez as observações no sábado durante suas sessões contínuas de tafsir sobre a Surata Al-Imran. Ele disse que o capítulo começa afirmando que tudo no Alcorão é "a própria verdade" e confirma a mensagem central das escrituras divinas anteriores.
Referindo-se ao verso quatro e seu uso da palavra Furqan, ele observou que o termo não é exclusivo do Alcorão. "Deus diz que concedeu Furqan ao Profeta Moisés", disse ele.
Citando Allameh Tabatabai, ele explicou que Furqan é a capacidade de separar a verdade da falsidade, e que esse discernimento é uma das tarefas mais importantes na vida humana.
O Ayatollah Hadavi Tehrani perguntou se os muçulmanos hoje realmente consideram o Alcorão como um critério para julgamento ou se o abordam apenas cerimonialmente.
"Algumas pessoas apenas recitam o Alcorão em funerais", disse ele. "Outras o leem por hábito. Mas o verdadeiro propósito da revelação é aplicá-lo na vida."
"Deus introduziu o Alcorão como Furqan", enfatizou o Ayatollah Hadavi Tehrani. "Com o Alcorão como padrão, podemos distinguir a verdade da falsidade em questões sociais e vida pessoal. Infelizmente, este não é o caso hoje."
Ele disse que muitos convertidos que conhece abraçaram o Islã após encontrarem o Alcorão. Um deles descreveu entrar no quarto de um amigo muçulmano durante um período de profundo sofrimento pessoal. "Vi o Alcorão e li algumas páginas. Era como se as respostas às minhas questões intelectuais e espirituais estivessem lá", citou ele o convertido dizendo.
A experiência o levou ao Islã xiita, e ele agora está ativo na Europa e traduziu vários livros para sua língua nativa, segundo o clérigo.
O Ayatollah Hadavi Tehrani acrescentou que aqueles que vivem em sociedades muçulmanas frequentemente consideram o Alcorão como garantido. Embora as narrações autênticas da família do Profeta sejam valiosas, disse ele, o Alcorão merece muito mais atenção.
Algumas pessoas leem uma coleção de narrações várias vezes, observou ele, mas raramente leem o Alcorão com a intenção de aplicá-lo à vida diária. Outras se aprofundam em comentários extensos onde a essência do texto fica enterrada sob literatura, história, direito, filosofia e teologia, acrescentou.
"O Alcorão foi revelado para orientação", disse ele. "Devemos lê-lo com esse propósito em mente e prestar atenção ao seu significado."
https://iqna.ir/en/news/3495567
