تربیت مبتنی بر حکمت؛ روش تربیتی پیشنهادی قرآن
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در ادامه تفسیر سوره حمد گفت: صفت «رب العالمین» پای تربیت را به سوره باز می‌کند، بعد صفت «رحمن» و «رحیم» یک ضلع تربیت را باز می‌کند، صفت «ملک یوم الدین» هم ضلع دیگر آن را بیان می‌کند.
صبر مقدمه عروج به مقامات عالی است
آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد حوزه علمیه، گفت: توصیه به صبر برای هر کسی که بخواهد راه خدا را طی کند لازم است و بدون صبر کسی به جایی نمی‌رسد.
بشر بدون پناه‌بردن به خدا به آرامش نمی‌رسد
استاد تفسیر حوزه علمیه تأکید کرد: ما باید دائماً از خدا کمک بخواهیم و یاد و ذکر او را رها نکنیم و با توکل بر خدا از او بخواهیم ما را حفظ کند وگرنه اگر ما را از جهت مادی و معنوی رها کند، نابود خواهیم شد و آرامش از ما سلب می‌شود.
کتمان حقیقت موجب سوءظن دیگران می‌شود
آیت‌الله محسن فقیهی، استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: برخی حوادث که در کشور رخ می‌دهد باید فورا و دقیق اطلاع‌رسانی شود زیرا اگر ما به هر دلیلی حقایق را کتمان کنیم دشمنان و رسانه‌های آنها سوء استفاده کرده و به شایعات دامن می‌زنند که متاسفانه در اغتشاشات اخیر شاهد آن بودیم.
آیا بهشت آدم و حوا در همین دنیا بود؟
آیت‌الله سیف مازندرانی ضمن بررسی دو دسته از روایات که بیانگر ماهیت جنت آدم و حوا است به نقد و بررسی و امکان جمع این روایات پرداخت.
مراعات نظیر فرهنگ و دانش در اولین سوره نازل‌‌شده
محمدعلی انصاری ضمن تفسیر آیات ابتدایی سوره علق بیان کرد: کلمات آیات ابتدایی این سوره مراعات نظیر علم و دانش و فرهنگ و آگاهی است و این بالاترین افتخار برای مسلمانان است و باید نقشه راه مسلمانان قرار بگیرد.
مهمترین پیام سوره حمد، تربیتی است + صوت
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به اینکه مهمترین پیام سوره حمد، پیام تربیتی است به توضیح درباره متداول‌ترین شیوه‌های تربیتی پرداخت.
ضرورت تأویل آیات مربوط به آخرالزمان
آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: آیات آخرالزمان باید تأویل شوند؛ البته تأویلات افراد عادی قابل اعتنا نیست و باید مبنا و پشتوانه محکم نقلی داشته باشد.
سه دلیل برای اثبات تلازم و وابستگی قرآن و عترت + صوت
آیت‌الله سیدجعفر سیدان ضمن اشاره به تلازم و وابستگی قرآن و عترت به بیان سه آیه از قرآن که این تلازم را اثبات می‌کند پرداخت.
چرا ملائکه به آدم سجده کردند؟ + صوت
آیت‌الله سیفی مازندرانی ضمن بررسی روایاتی که مربوط به سجده ملائکه به آدم است، توضیح داد که دلیل سجده ملائکه انوار اهل بیت(ع) بوده که در صلب آدم قرار داشته.
