آزاداندیشی و استقامت شرط بهشتی شدن است / ناسازگاری تردید در قیامت با عقل
آیت‌الله مدرسی تأکید کرد: اگر انسان خود را از بندها و فشارها آزاد نکند و تسلیم فرهنگ و قدرت غلط شود، عاقبت از اهل جهنم می‌شود بنابراین شرط بهشتی شدن، آزاداندیشی و استقامت است.
مقابله نرم‌افزاری با مشرکین در سوره همزه / عذاب منحصر به آخرت نیست
خداوند در سوره «همزه» عذاب آینده مشرکین را به رخ می‌کشد و در آن نکوهش هم هست و مربوط به اتفاقی است که در زمان پیامبر(ص) افتاده و یک عده‌ای به عیب‌جویی می‌پرداختند که این سوره مقابله نرم‌افزاری با آنها بوده است.
خدا در قیامت از چه نعمت‌هایی بازخواست می‌کند؟ / آموزه‌های فراوان روان‌شناسی در قرآن
استاد حوزه علمیه و مفسر قرآن گفت: خداوند در قیامت از نعماتی که انسانیت انسان و سعادت و شقاوت او را تعیین می‌کند، سؤال می‌کند وگرنه خدا بخشنده‌تر از آن است که از نیازهای مادی انسان بپرسد. البته ممکن است از مجرم همین سؤالات را هم بپرسند، چون مجرم است.
جامعه بدون فرهنگ شهادت به زوال می‌رسد
استاد حوزه علمیه گفت: تا فرهنگ جهاد و شهادت در جامعه زنده هست، مسیر تکاملی خود را می‌پیماید و این مسیر اگر بمیرد، جامعه رو به زوال خواهد رفت.
اتفاقی دانستن نظم عالم ریشه در تفکر اومانیسم دارد
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه اتفاقی دانستن پدیده‌های عالم از عجایب روزگار است که گاهی توسط دانشمندان برخی از علوم مطرح می‌شود، گفت: اتفاقی دانستن نظم عالم ریشه در تفکر اومانیسم دارد زیرا بشر خود را «فعال ما یشاء» می‌داند که به هیچ قدرتی پاسخگو نیست.
یقین به عنوان غایت نهایی انسان با تفکر به دست می‌آید
آیت‌الله مدرسی در جلسه تفسیر سوره مبارکه رعد با بیان اینکه اگر نشانه‌ها و آیات خداوند را ببینیم و او را یاد کنیم، زندگی ما دگرگون می‌شود، گفت: اصل کلمه فکر و تفکر این است که انسان معلومات خود را به کار گیرد و هر حقیقتی را می‌بیند، ساده از آن عبور نکند. پس از تفکر، نوبت به عقل می‌رسد و باید از عقل استفاده کرد. با تفکر و تعقل، کم‌کم به یقین برسیم که غایت نهایی است.
مهمترین رهاورد دین زنده کردن انسان است
عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) العالمیه با تأکید بر اینکه زندگی و مردگی صرفاً به جسم انسان برنمی‌گردد، بیان کرد: مخاطب آیات قرآن افرادی هستند که به لحاظ ظاهری حیات دارند اما خداوند به همین‌ها می‌گوید اگر می‌خواهید زندگی متعالی‌تری را پیدا کنید باید به دعوت خدا و رسولش جامه عمل بپوشانید.
اجازه دهیم خدا قیمت‌مان را تعیین کند / یوسف‌ها در همه حال نافع‌اند
سیدمجتبی حسینی با اشاره به داستانی از دوران کودکی یوسف(ع) بیان کرد: نقل است روزی یوسف(ع) جلوی آینه بود و می‌گفت: چقدر من زیبا هستم، اما چقدر می‌ارزم؟ جبرئیل آمد و گفت بگذار قیمت را خدا تعیین کند. بعد که او را به مصر بردند، شرایط به نحوی شد که مزایده گذاشتند و هرکسی آمد و قیمتی داد و در نهایت دیدند باید برای خریدنش طلا بدهند. معنایش این است که خودمان را ارزان نفروشیم.
شکست سپاه ابرهه؛ زمینه‌ساز رسالت پیامبر(ص)؛ دو نعمتی که نصیب قریش شد
شریف لکزایی با اشاره به مهمترین نکات سوره «فیل» بیان کرد: سوره فیل به واقعه مهمی که چند دهه قبل از بعثت در مکه واقع شده اشاره دارد و به نوعی زمینه‌سازی برای رسالت پیامبر(ص) بوده که قریش به وظیفه خود در قبال رسالت پیامبر(ص) عمل کند و ادای این رسالت را بر عهده بگیرد.
حضرت خدیجه(س) ناجی رسول خدا(ص) بود / تناسب حضرت خدیجه(س) و آسیه
حجت‌الاسلام طیب‌حسینی با اشاره به آیات مرتبط به حضرت خدیجه(س)، بیان کرد: اگر در سوره قصص که قبل از رحلت خدیجه کبری(س) نازل شد و از زن فرعون به عنوان ناجی موی(ع) یاد می‌شود، این قضیه در مورد خدیجه کبری(س) نیز اتفاق افتاد و ایشان هم ناجی رسول خدا(ص) شد.
