سخنران حرم مطهر بانوی کرامت قبول ولایت الهی را به منزله بیمه زندگی دنیوی و اخروی انسان دانست و گفت: بیمه یک امر عقلانی است و کسی که قرارداد بیمه الهی را بپذیرد هیچگاه دچار انحراف و سقوط نخواهد شد و مقام انسانی خود را تا لحظه مرگ حفظ خواهد کرد.
حفظ صلح، آرامش و امنیت در جامعه، از بین رفتن سلطه دشمنان، عدم تنازع و مراعات حقوق اقلیتها از ثمرات اتحاد میان افراد و اقشار جامعه است؛ از عوامل مهم در فراهم شدن زمینه تحقق صلح جهانی بهره جستن عالمان دینی از کتب آسمانی دیگر ادیان است.
واقعه بینظیر غدیر ریشه در آیات متعددی از قرآن دارد و منابع معتبر و دست اول اهل سنت نیز به آن اشاره دارد و از جمله آن میتوان به آیات ابلاغ، اکمال و سوره معارج اشاره کرد که در کتب اهل سنت نیز دارای تفاسیر متعدد و قابل استناد است.
حجتالاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی گفت: باورمندان به علوم انسانی اسلامی وظیفه دارند تا آثار و برکات اخلاقی، اقتصادی، روانشناختی و تربیتی رویداد اربعین حسینی را تبیین و سبک زندگی اربعینی را تشریح و بنیانهای الهیاتی و معرفتی چنین کنشی را بهدرستی تحلیل کنند.
مرجع تقلید شیعیان در پیامی به چهارمین همایش بینالمللی «معرفت و رسالت حسینی» گفت: نهضت رادمرد الهی حضرت حسین بن علی(ع) از بارزترین نهضتهای الهی است که از لحظه آغاز تا به امروز زنده، جاودانه، اسوه و الگو، محرک و نجاتبخش بوده و هست.
یک پژوهشگر رسانه و دین گفت: رسانه با قدرت هنری که در اختیار دارد میتواند در تحریف یا ترویج مفاهیم دینی مانند غدیر نقش مؤثر داشته باشد؛ گاهی ارائه ناقص یا اشتباه از یک مطلب، به مراتب بدتر از عدم ارائه آن مطلب است، چراکه اطلاعات ناقص ممکن است مخاطب را گمراه کند.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با تأکید بر اینکه عید غدیر سرچشمه و ریشه است و یک جریان، فکر و اعتقاد و آغاز امامتی است که تا قیامت ادامه دارد، گفت: ما نسبت به غدیر کم گذاشتهایم و هرچه ظلم و جنایت بر هر مظلومی در عالم رفته بهخاطر فراموشی غدیر است.
نماینده قم در مجلس شورای اسلامی گفت: رمز پایداری انقلاب اسلامی در پیوند عمیق و آگاهانه ملت با رهبری نهفته است و در طی سالها هر چقدر این پیوند مستحکمتر بوده موفقیتهای بهتری حاصل شد.
حجتالاسلام کاشانی با بیان اینکه همراهی با اولیای خدا از طریق بیزاری از دشمنان خدا میگذرد، گفت: حضرت سجاد(ع) در دعای ۴۷ صحیفه سجادیه اول ابراز بیزاری از ظالمان میکنند؛ زیرا دلی که در آن محبت ظالمین باشد هدایت الهی در آن راهی ندارد.