معارف - جلسات تفسیر قرآن

مدیریت نفس زیباترین تعبیر برای تقوای الهی است

مدیریت نفس زیباترین تعبیر برای تقوای الهی است

خزعلی اظهار کرد: گاهی اوقات تقوا را بد معنی می‌کنیم. تقوا به معنای پرهیز و ترس نیست، بلکه تقوا به معنای نگه داشتن و حفظ کردن است؛ یعنی نفس خود را بتوانیم مدیریت کنیم. شاید زیباترین معادلی که بتوان برای تقوا قرار داد، مدیریت نفس است.
رنگ تقدس، اعمال انسان را عبادی می‌کند

رنگ تقدس، اعمال انسان را عبادی می‌کند

شریف لکزایی با اشاره به نکات تفسیری سوره «عادیات» بیان کرد: وقتی کارهای انسان رنگ تقدس می‌گیرد، عبادت خواهد بود. در جهاد، قتل و غارت روا است، هرچند آدمی به صورت طبیعی میلی به اینها ندارد، اما اگر برای دفاع از خود و حق باشد، برترین عبادت است و اسلام سعی دارد به جهان رنگ قداست بزند و به این کارها که در راستای تقرب به خدا است، رنگ تقدس می‌زند.
سرزندگی و حیات مجدد جامعه با قرآن امکان‌پذیر است

سرزندگی و حیات مجدد جامعه با قرآن امکان‌پذیر است

صاحب تفسیر همگام با وحی در ادامه جلسات تفسیر سوره فرقان گفت: کفر سبب تاریکی و قطع ارتباط با خدا می‌‌شود و رسالت پیامبر است که باعث سرزندگی انسان می‌شود. فرموده دعوت خدا و رسول(ص) را اجابت کنید تا حیات بیابید، زیرا گزاره‌های دین و پیامبر و رسالت به شما حیات می‌دهد، برخلاف کفر که انسان را در خاموشی قرار داده و زندگی واقعی او را به تعطیلی می‌کشاند.
اعتکاف در چه مسجدی جایز است؟

اعتکاف در چه مسجدی جایز است؟

استاد حوزه و دانشگاه در جلسه درس خارج فقه نظام صیام اظهار کرد: امام صادق(ع) می‌فرماید که در هر مسجدی اعتکاف جایز نیست بلکه در جایی جایز است که امام عادلی در آن نماز جماعت برپا می‌کند. البته منظور هم این نیست که هر شهری یک مسجد جامع داشته باشد و فقط در آنجا اعتکاف جایز باشد، بلکه در سایر مساجد نیز در صورت محقق شدن آن شرط، اعتکاف جایز است.
تسبیح خدا پی‌بردن به کمال الهی از طریق ضعف مخلوقات است

تسبیح خدا پی‌بردن به کمال الهی از طریق ضعف مخلوقات است

آیت‌الله مدرسی تأکید کرد: از آنجا که هیچ چیز کامل نیست و مخلوقی غنی بالذات نیست، نیاز به وجود خالق ثابت می‌شود. از ضعف، نقص و محدودیت مخلوق به قدرت و کمال خالق پی می‌بریم، این همان معنای تسبیح است.
ژست روشنفکرانه در انکار باور به خدا عین تاریک‌فکری است

ژست روشنفکرانه در انکار باور به خدا عین تاریک‌فکری است

استاد سطح خارج حوزه گفت: برخی جهل خود را به جای عقل جا می‌زنند؛ این روشنفکری نیست، بلکه عین تاریک‌فکری است که کسانی به نام علم، خدا و صفات او را انکار کنند و آن را نشانه روشنفکری هم بدانند.
موقعیتِ مرزیِ در پیشگاهِ خداوند بودن، لازمه مسئولیت و پاسخگویی است

موقعیتِ مرزیِ در پیشگاهِ خداوند بودن، لازمه مسئولیت و پاسخگویی است

نظرنژاد اظهار کرد: موقعیتِ مرزیِ در پیشگاهِ خداوند بودن آشکار می‌کند که ما انسان‌ها عمیقاً به لحاظ وجودی تنها هستیم و لازمه این تنهایی مسئولیت و پاسخگو بودن است. یعنی انسان در آنچه هست، آنچه گفته و آنچه انجام داده است، نمی‌تواند پشت هیچ کس و هیچ چیزی پنهان شود و هیچ توجیهی در پیشگاه خداوند قابل قبول نیست.
فرقان و داعش نتیجه خودپرستی در لباس دین است

فرقان و داعش نتیجه خودپرستی در لباس دین است

مفسر قرآن و مدیر حوزه خواهران گفت: خودپرستی در لباس دین خطرناکترین دشمن است و نتیجه آن پیدایش گروه‌هایی مانند فرقان و داعش است که به ناحق خود را حق می‌دانند.
هدف اصلی پیامبران الهی، تقویت باورهای مردم بوده است

هدف اصلی پیامبران الهی، تقویت باورهای مردم بوده است

رضازاده اظهار کرد: اصلی‌ترین چیزی که در رابطه با پیامبر اکرم و سایر پیامبران می‌توان گفت، این است که هدف اصلی آنها تقویت باور مردم بوده است. در سوره انبیاء تأکید بسیاری شده که ای مردم مرگ شما نزدیک است. در سوره حج نیز به میزان زیادی گفته شده که ای مردم روز معاد و حساب و عقاب نزدیک است، لذا پاداش اعمال خود را در آن دنیا خواهید گرفت.
حرکت به سمت ظهور در وضعیت کنونی دنیا مشهود است

حرکت به سمت ظهور در وضعیت کنونی دنیا مشهود است

استاد جامعةالمصطفی(ص) با بیان اینکه سلطه اسلام غدیری و دین حق وعده تخلف‌ناپذیر خدا در دوره ظهور است، گفت: حرکات امروز بشریت و شرایط دنیا هم نشان می‌دهد در حال نزدیک‌شدن به این مسئله هستیم.