پیام سوره «رعد» رهایی انسان از زندان نفس است / انواع پذیرایی خدا در ماه رمضان
آیت‌الله مدرسی تأکید کرد: به نظر می‌رسد موضوع مهم سوره رعد این است که بشر باید فکر خود را وسیع کند و از زندان ذات و نفس رها شود؛ طبیعت و دنیای اطراف خود را ببیند و به واقعیت و حقیقت ماواری آنها برسد.
شر با فقدان عدالت به وجود می‌آید / تقریری بر نکات تربیتی سوره «فلق»
دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به علت به وجود آمدن شر بیان کرد: از نگاه فلسفی، شر یا بدی در هستی وجود ندارد و هستی خیر مطلق است، اما امام موسی صدر در باب علت شر می‌گویند هنگامی حاصل می‌شود که یک چیزی در جایگاه خودش نباشد. وقتی عدالت وجود نداشته باشد، باعث ایجاد شر می‌شود، چون عدالت به معنای قرار گرفتن هر چیزی به جای خودش است و وقتی چیزی در جای خودش نباشد یا حق چیزی ادا نشود، شر به وجود می‌آید.
مسلک لیبرال‌های امروزی همانند ابوموسی اشعری است + صوت
حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد خاتمی تأکید کرد: ابوموسی اشعری دقیقاً مانند لیبرل‌مسلک‌های امروز بود که می‌گفت «علی امام حق است، ولی جنگ چیز بدی است و همراه علی نجنگید»؛ مانند برخی که می‌گویند ما از شعار مرگ بدمان می‌آید، در حالی که لعن در قرآن مرادف مرگ است.
اختلاف مصاحف کاشف از تحریف نیست / اعتبار انتقال شفاهی متن قرآن
استاد دانشگاه قرآن و حدیث به ارائه توضیحاتی در زمینه وحی و همچنین علل ایجاد شبهه تحریف قرآن پرداخت و بیان کرد: یکی از دلایلی که می‌گویند که قرآن تحریف شده، نسخه‌های مختلف صحابه و اختلاف قرائات است، اما این در حالی است که نوشت‌افزارهای فلان صحابه نباید ملاک داوری ما باشد، بلکه قرآن به صورت شفاهی منتقل شده و اعتباری که در در انتقال شفاهی متن به توده‌های مسلمان که بخش فرهنگ قرآنی و میراث قرآنی است، وجود دارد، به مراتب مهم‌تر از بخش تاریخ مادی قرآن است.
مقام بندگی بالاترین تکریم الهی است / نقدی بر اقوال مفسرین پیرامون نزول قرآن
استاد سطح خارج حوزه علمیه اشاره به معراج رسول خدا(ص) گفت: خداوند از رسول خود خواست کرد تا خواسته‌ای داشته باشد تا اجابت کند. رسول خدا(ص) نیز درخواست کرد که برای خدا باشد و از این‌رو ایشان به مقام بندگی نائل آمد که در آیه نخست سوره اسراء بدان اشاره شده است.
نافرمانی از رهبر جامعه؛ مهم‌ترین عامل شکست
معاون آموزش حوزه علمیه با استناد با آیه ۱۵۲ سوره آل عمران بیان کرد: می‌توان از این آیه چنین استنباط کرد که اگر فرمانده پیامبر اولوا العزمی مانند رسول اکرم(ص) هم باشد، اما مردم سستی داشته باشند و اطاعت نکنند، شکست حتمی است و در این آیه، نصرت خداوند منوط به شرط اطاعت شده است.
سلسله برنامه‌های «تفسیر آیات حج» برگزار می‌شود
مدیریت برنامه و محصولات فرهنگی معاونت فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری، سلسله برنامه‌های «تفسیر آیات حج» ویژه زائران حج را برگزار می‌کند.
تلاوت قرآن و نماز شب خانه را نورانی می‌کند
استاد دانشگاه شاهد گفت: برخی مکان‌ها مانند حرم‌های مطهر مصداق «فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ» هستند، ولی اگر خانه‌های ما هم در مسیر آنان باشد شباهتی به آنها خواهد یافت، مصداق این آیه خواهد شد؛ خانه‌ای که در آن گناه نیست، ماهواره نیست، در آن نماز و قرآن خوانده می‌شود.
پیامدهای اجتماعی وسوسه‌های شیطان در جامعه چیست
شریف لکزایی با اشاره به آرای تفسیری امام موسی صدر در مورد آیات سوره ناس بیان کرد: در این سوره، پناه بردن به خداوند بدین معناست که انسان متصف به صفات خدا شود و به به تعبیر دیگر، تخلق به اخلاقی الهی اتفاق بیفتد که همان حکمت عملی است و در فلسفه اسلامی به صورت برجسته‌ای مطرح می‌شود.
راه‌حل‌های الهی منحصر در اسباب نیست / برادران یوسف؛ نماد خودحق‌پندارها
مجتبی حسینی در تفسیر آیاتی از سوره مبارکه یوسف بیان کرد: اینکه خداوند در انتهای چاه به یوسف وحی می‌کند نشان‌دهنده این است که حتما لازم نیست به مسجدالحرام و یا حرم‌های اهل بیت(ع) برویم تا خدا به ما چیزی بگوید، بلکه اگر بنا باشد حرفی از خدا بشنویم، در انتهای چاه هم این امر شدنی است و خداوند راه‌حل خودش را در این موقعیت هم نصیب می‌کند.
