ولایت تامه الهی؛ میراثی قرآنی فراتر از تاج و تخت
عضو هیئت علمی گروه قرآن و حدیث دانشگاه حضرت معصومه(سلام‌الله علیها) تأکید کرد: واژه تاجگذاری شایسته مقام امامت نیست و بهترین تعبیر برای امام زمان(عج) تعبیر ولی الله و امامت است.
به گزارش ایکنا، متن یادداشت کوتاه حجت‌الاسلام و المسلمین محمدعلی مروجی طبسی به شرح زیر است:
واژگان بر حسب نوع کاربردشان در فرهنگ‌های اقوام و ملت‌ها، بار معنایی مثبت یا منفی پیدا می‌کنند. مفهوم تاجگذاری از آن دسته کلماتی است که در میان پادشاهان و سلطنت‌طلبان که حکومتشان فاقد مشروعیت الهی بوده است رواج داشته است. لذا این واژه در فرهنگ اسلامی بار معنایی منفی دارد.
مهم‌ترین عنوان حقوقی جانشینان رسول خدا(صلوات‌الله علیهم) در قاموس قرآن، همان ولی و ولايت الهی ایشان(ع) است که از آیه شریفه: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ». به صراحت استفاده می‌شود. رسول خدا(ص) هم در غدیر خم از تعبیر «اولی بالمومنین من انفسهم» و «مولی» برای تعیین جانشین بلافصل خود امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) و به تبع آن دیگر جانشینان خود یعنی ائمه اطهار(علیهم‌السلام) استفاده کردند.
از این‌رو تعبیر «ولایت تامه الهی» یا «امامت و ولایت الهی» برای امام زمان(ارواحنافداه) منطبق و همخوان با فرهنگ قرآن و سنت رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) است.
انتهای پیام
